?谁动了我的奶酪》这个故事非常生动拟人。故事讲了“嗅嗅、匆匆、哼哼和唧唧”四只老鼠在迷宫中寻找奶酪的故事。由于奶酪忽然消失，使他们失去了生命的源泉，于是他们做出了各种不同的反应：嗅嗅和匆匆立即采取行动，适应了变化；唧唧刚开始还没有适应变化，后来经过了思想的斗争，战胜了心里的“恶魔”，最终也加入到寻找奶酪的行列之中，而哼哼呢，他的思维始终定格在原来，心里想着原来的那块奶酪，不想再去寻找新的奶酪，所以自始至终都不能适应变化。故事的结局，除哼哼外的其他“人”都在找了奶酪n站后，找到了自己所需要的奶酪，而哼哼却因不愿变化，拒绝变化，永远停留在了奶酪的第一站。

在现实生活中，我觉得“奶酪”其实就像我们要寻找的目标。我们要为自己来定目标一个目标完成了，我们要刷新目标，更努力的去完成。就像王之涣写得那样“欲穷千里目，更上一层楼”。我们要不断学习新的知识，巩固旧的知识，还要善于用多方面的知识来充实自己，才能找到值得细细品味的新“奶酪”。我曾经害怕过学习，希望学习中不用动脑筋轻轻松松就能过关。可是我错了，那段时间，成绩直线下滑，作业中十道题六道是错的。看了这本书后，我给自己定了个目标：变成以前的我。于是我加倍努力，终于超过了许多同学，比以前还要优秀，我更适应周围的环境，学会了“处变不惊”。

“奶酪”是人生存的根本，如果人没有了“奶酪”将无法生存；如果自己舍不得旧“奶酪”，也不去追求新“奶酪”，生活将失去意义，人生也会失去奋斗的目标。

狼的读后感600字篇2

?呐喊》是鲁迅的短篇小说集，是中国文学史上一部经典，帮助当时的中国人认识到自己的无知与麻木。集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿q正传》等十四篇小说，给我感受最深的是《孔乙己》，《藤野先生》和《药》。

?孔乙己》是一篇抨击封建礼教的文章。主人翁孔乙己被封建礼教所束缚，穷困潦倒被人们作为笑料：满口仁义道德却当起梁上君子最终，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人与疯子幸免于难，这是多么讽刺。

在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。鲁迅先生用哀其不幸，怒其不争八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。

?故乡》中的人们麻木，迷信的形象更是在《药》中被表现的完美无缺。《药》，我认为是这本小说集中最能令读者悲愤，同情的文章。什么人血馒头。听来就感到可笑，可是在今日看来可笑的事在当时却成了可以治不治之症的良药，华老栓他有医不求信馒头，千方百计去找人血，拼命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治儿子的痨病，至于流血的是谁？为什么被杀？他不用也根本没有想这些问题，什么革命造反就更没有关心的必要了。革命者被残害的时候，众人看热闹。

当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，让全中国为之一振。

狼的读后感600字篇3

在这个学期学过的课文中，让我印象最深的课文就是《穷人》。这篇课文讲述了桑娜在等待她的丈夫渔夫归来时，发现女邻居西蒙死了，她就收养了女邻居的两个孩子，她的内心忐忑不安，渔夫回来后主动提出收养女邻居的两个孩子，是桑娜的情绪豁然开朗这样的一件事，反映了穷人的悲惨生活和他们善良、乐于助人的高尚品质。

在这篇课文中，让我感触最深的部分是：她头往后仰着，冰冷发青的脸上显出死的宁静，一只苍白僵硬的手想要抓住什么似的，从稻草铺上垂下来。就在这死去的母亲旁边，睡着两个很小的孩子，都是卷头发，圆脸蛋，身上盖着旧衣服，卷缩着身子，两个浅黄头发的小脑袋紧紧地靠在一起。显然，母亲在临死的时候，拿自己的'衣服盖在他们身上，还用旧头巾抱住他们的小脚。孩子的呼吸均匀而平静，睡的正香甜。从这个触目惊心的情景描述中，我体会到在沙俄时代无数劳动人民的贫困和悲惨，同时我也体会到了伟大的母爱以及西蒙死的时候对这两个孩子的牵挂。

我还从桑娜的心理活动中，体会到了真实生活对桑娜的压力和宁愿自己受苦，也要把西蒙的两个孩子抚养长大的善良的高尚品质：桑娜脸色苍白，神情激动。她忐忑不安地想：他会说什么呢？这是闹着玩的吗？自己的五个孩子已经够他受得了……是他来啦？……不，还没来！……为什么把他们抱过来啊？……他会揍我的！那也活该，我自作自受……嗯，揍我一顿也好！

在这篇课文中有许多的地方使我感动，桑娜和渔夫善良、乐观、乐于助人、勤劳的完美品质使我感动。女邻居西蒙死时对孩子的牵挂使我感动。

狼的读后感600字篇4

忘了是在哪一年的冬天里，武汉下了一场大雪，不一会，窗外的景色就像是彩屏的电视出了问题一样，变成了单调的黑白色，在窗台上往下看，人行道全是白色的，只有人行道之间的柏油路因为有汽车来往，还是原先的黑色，好像一条粗大的黑带子铺在一张白纸上。

这时，有人好像拍了拍我的肩膀，我一回头，原来是爸爸。他说：“你光在这里看有什么用，我们下楼去亲身体验一下。”“啊？这么冷，我不去！”“你不是一直想堆雪人吗？如果你这次不去，以后我就不培你去了。”我一听，想了想，便答应了。

我们来到一片宽阔的草坪上，那里早已被雪所覆盖，看上去真想一片雪海，大部分雪海没有被人踩过。我与爸爸分工好，他做雪人的身子，我做雪人的头。

我的手刚碰到雪就缩了回来，这雪冰极了，但是我看到爸爸在起劲地干着，我也只好忍着冰冷，坚持干下去。大约过了半个小时，爸爸已经完成了他的任务，而我因为做一下、停一下，滚得雪球还没有爸爸的一半大，我有点想放弃了。爸爸似乎看出了我的心思，他说：“做事情贵在坚持，不坚持什么也做不好！”是啊，坚持就是胜利，半途而废有什么好处呢？我想着，便重新工作起来，手也不感觉很冷了。

时间好像过得很快，我感觉一下子就做完了雪人的头部，我把这个雪球放在已经做好的身子上，心中感到有种说不出的愉快。忽然，我发现雪人头上还没有五官，便找了根树枝，在雪人的头部挖了两个孔，并填进两粒石子，这是雪人的眼睛。我又用树枝刻了一条向下弯的线，这是雪人的嘴，我又捏了一个小雪球，按在雪人头部的正中间，作为他的鼻子。我看着雪人，虽然不是很好看，但是我已经很满意了，这毕竟是我第一次堆雪人啊！

在这次经历的过程中，我并不是只堆了一个雪人，我还明白了一个道理：做事贵在坚持，只有坚持，才有最终的胜利。

狼的读后感600字篇5

父爱总是无耻，伟大而又无私。——一题记

楼市迈曾这样评价《傅雷家书》：这是一部很好的艺术学徒修养的读物，也是一部充满父爱的苦心造纸，呕心沥血的教子篇。

?傅雷家书》中最让我动容的是傅雷以朋友的身份真诚地与儿子交流。我清晰地记得，那是傅雷在指出自己的儿子傅聪说话太直，为人处世不够圆润，说了一句这些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷与儿子进行交流对话，处于平等地位，没有居高临下的口气。从这句话中还可以看出，傅雷结合自身的感受，分析问题，更能使儿子接受建议。由此可见，傅雷在教育方面有独特的见解。

除此之外，我印象深刻的还有傅雷，在孩子苦闷时给予建议，他建议儿子因苦闷泰然若之，保持心理平衡要时刻保持冷静客观分析及取较劲虽然我们在苦闷时，父亲也会给我们给予相同的建议，但是大多数父亲都是站在长辈的角度上与孩子交流的，而不是像傅雷一样的父子如朋友。在我们日常生活中，如果能真正做到心平气和，以平等的角度与孩子交流的父亲，能有多少能站在孩子的立场上看待，思考问题，又能有多少呢？

所以我认为傅雷作为父亲，他与自己的孩子相处，不能只独特教育孩子的方法，能让人虚心接受。

傅雷在自己的孩子与私信中往来中，没有直接了当的说明自己有多爱孩子，但是可以从中看出他对孩子的叮咛，给予孩子建议中可以看出他对孩子的爱从未减少，我认为傅雷是广大附心中的一个折影，他们对孩子的爱并不会直接裸露，而是用严厉的话语严厉的要求来替代，他们将所有的期待都寄托在孩子身上，这又何尝不是父爱呢？

父爱，伟大而又无私。

父爱，热烈而又深沉。

父爱，是宝贵的精神财富。

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