读完了这本书，我才知道什么是真善美。其实一些真善美的事情就发生在我们身边。被称为“最美女教师”的张丽莉，车祸瞬间挽救学生导致高位截瘫。“最美司机”吴斌在铁片击碎玻璃刺入腹部，肝脏破裂、多根肋骨折断的情况下完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等保障安全的动作，挣扎着站起来，疏导24名乘客安全离开。“最美母亲”吴菊萍徒手接住从10楼坠落女童被砸晕，左手臂多处骨折，受伤严重。这些事情不就是最能代表真善美吗?

真善美并不是做一些大事，在生活中可以是：给陌生人的一个微笑，给老人的一个搀扶，公共汽车上给老弱病残的让座和帮助……其实这些看似很小，但如果我们每天能给别人多一些关怀和帮助，每天多注意这些每天发生在我们身边的事，我们的生活会更快乐。当我们接触一个人之后，常常会给他一些评语：“这个人素质高，有风度”;“这个人有教养，谈吐文雅”;“这个人太差劲，连句客气话都不会说”;“这个人满嘴脏话”;……一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明行为。这样的人，才会被人尊重、受人欢迎。当我们看到干净，整洁的校园时，你是否能看到清洁工辛勤付出的汗水;当我们在教室里叽叽喳喳的时候，你是感受到老师上课的辛苦;当我们在升旗仪式的时候窃窃私语，你是否想到，这面五星红旗是多少革命先辈的鲜血染红的?这时，我们是不是可以这样说，你尊重别人吗?那么，你会得到别人的尊重吗?

我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。好的文明行为习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索求知。因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摈弃我们身上种.种不文明的行为，养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生，做一个勤奋学习、积极向上的学生。让文明之花开遍校园，让真善美永伴我行。

关于四美的演讲稿篇2

岁月更迭，时光流逝，我们如同一只只蜕变的蝴蝶，在婆娑的光景中翩跹起舞……

如今，我从伊呀学语的孩子变成了一个三年级的小学生。在不知不觉中，我己经经历了九个春夏秋冬。回头望去，在这九年里，我感受到父母、老师与社会无穷的关爱。在他们的精心呵护下，我渐渐地长大，已不在是温室里的花朵，感受到人间的真情与温暖，也懂得了许许多多的道理。

妈妈总告诉我，做一个真善美的好少年。我认为：“真善美就在我们的生活当中。”

“真”就藏在校园里：第一个“真”，就是学习认真，按时完成老师布置的作业，不让老师们操心、劳神;第二个“真”，是待人“真”诚。真诚：是校园里人人皆知的一个词，只有真诚地对待别人，才能广交好友。

然而，在社会上，“善”就成了我们不可缺少的品徳。所谓的“善”，其实就是帮助需要帮助的人，助人为乐。妈妈告诉我：你帮助了他人，在你最困难的时候，别人也会帮助你的。互相帮助是中华民族的传统美德!是啊，帮助，互相帮助，只有你帮助了别人，别人才会帮助你。当今社会，有许多的困难群体，他们有的身体残疾，有的家境贫寒……不管怎样，他们都需要我们的帮助。许多人认为，帮助别人需要付出，付出金钱与劳动。但是，有时候，付出也是一种快乐。

记得一个酷暑难耐的中午，我刚上完舞蹈课，来到超市买了一瓶饮料。这时，一位白发苍苍的老婆婆走了过来，她弯看腰，拱着背，两手都提着垃圾袋，身穿破烂不堪的衣服，向我讨口水喝。我定眼一看，只见这位老婆婆满头大汗，脸上写满了“劳累”两个字，额头上刻着几条深深的皱纹。此时，我的心头涌起阵阵酸楚。我连忙将手中的那瓶饮料递给了老婆婆，老婆婆连忙腾出手来接过饮料，脸上露出一丝微笑，我看着老婆婆的笑，听着她一句又一句的感谢，心中的那份囗渴也自然烟消云散了……

你们看，善并不是遥不可及，它其实就在我们的身边。一个人奉献是小善，然而，如果大家都付出那么一点小善，小善就会变成大爱，人间也会觉得更加美好。付出一点“善”，却能收获无穷的快乐，这又“何乐而不为”呢!

社会需要“善”，家庭却又需要“美”。

在家里，做一个“美丽”的孩子。多为父母分忧解难、体谅父母，自己管理好自己，不让父母为我们操心，并做一些力所能及的家务事。真是一举两得呀!让我们做一个父母心中最美的孩子吧!

关于四美的演讲稿篇3

宋濂，明代开国文臣，小时候家里很穷，但他酷爱读书。富人家的一本好书让他爱不释手，于是决定借书自己抄写。富人勉强同意。宋濂夜以继日，不辞辛劳，终于在规定时间内完成并归还。他的诚实守信赢得了人们的信任，终于成为一代文豪。这是真!

香港谋生的上虞老人张杰，他将卖茶叶蛋积蓄的一千两百多万捐献给家乡的教育事业。全家却挤在一个三十平米的住房里，自己只能睡地板。他说：“自己好，不算好，家乡好，才是好!”这是善!

宁波出现的最美四姑娘。她们在陌生老人生命垂危之际毫不犹豫地伸出了援助之手。经过媒体的多方寻找才知道她们是刘丽兰、禇伟娟、王赛珍和周丽。这是美!

还有“尝百草的李时珍”、“捐献所有器官的文文”、“背母上大学的刘霆”这些都是我们的骄傲。原来从古至今，真善美一直在我们中国人身上传承着!

常听说有人把“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”视为真理;生活中还存在着路人不敢搀扶摔倒的老人;各种抢、杀、坑、蒙、拐、骗;破坏大自然等等。我们应该用眼睛去发现更多真善美的事物，用行动感染他们，让真善美像一粒种子驻扎在他们心里，生根发芽。

一个人只有拥有真与善，他才可能美。什么最美?无私奉献最美助人为乐最美!只要我们用真、用善、用美去表达对世界的爱，对生命的爱。世界就会更加美丽，生活就会更加美好。

关于四美的演讲稿篇4

亲爱的老师，同学们：

你们好!

我演讲的题目是：祖国好，家乡美。

说起长江，黄河，天安门……我们总会很自然地想到自己的祖国母亲——伟大的中华民族。

展开历史的画卷，昔日的祖国，曾经傲立东方。我们为此自豪;昨天的华夏，也曾忍辱百年，我们为之哀歌;然而今日之中国，已是青春焕发，我们为之雀跃!我们是幸运的，不曾经历过战争年代的苦难，不曾看见过祖国母亲昨日的沧桑，但我们坐在宽敞明亮的教室里，了解了民族的兴衰，亲眼看到了家乡翻天覆地的变化。

面对与太阳一同冉冉升起的国旗，我庄严地站立，目光紧紧凝视，阳光中，那脸映着骄傲与自豪。

面对雄鸡般的祖国版图，我庄严地站立，一支深情的歌自心底静静流过。

踏着祖国的每一寸土地，沐浴着祖国的每一缕阳光，注视着祖国的每一栋高楼，回味着祖国母亲每一个前进的足迹。总也不能抑制心中那滚滚的波涛和对祖国真挚的爱恋。

香港，澳门的回归，申奥的成功，世贸组织的加入，神州五号的升空，改革开放__年的辉煌成果，无一不向世人昭示中国人的聪明勤劳和无穷的创造力。

远的不说，就说说我的家乡贵州安顺——美丽的避暑胜地，之乡。温婉可人的滨州新区，日新月异的沾化新街，引人注目的航空城异军突起。我可爱的家乡啊，正微笑着张开双臂欢迎世界各地的友人。甜脆可口的冬枣，硕果累累的果园，张灯结彩的广场，热情好客的父老，啊，谁不说我家乡美!

我们是祖国的未来，爱国爱家乡是我们的天职。我们要好好学习，掌握科学文化知识，将来报效祖国，为家乡建设添砖加瓦。

我相信总有那么一天，祖国母亲将指着我们骄傲地说：“你们是我最忠诚优秀的儿女!”总有那么一天，每一个黄皮肤，黑头发的当代青少年都能在世界各民族的青少年面前响亮自豪地宣告：“我，是炎黄子孙的一员!我爱祖国，更爱家乡!”

我的演讲完了。谢谢大家!

关于四美的演讲稿篇5

老师、同学们，大家晚上好，今天轮到我为大家演讲，我是x班的xxx，我给大家演讲的是——美是一种主观感受。

美到底是客观存在还是主观感受，这是一个千古无法解答的难题，很多大哲人的意见也都无法统一。

而我倒觉得美是人类对客观实体的一种主观选择的结果，存在于人的主观意识中，是一种主观感受。美是由人的主观意识决定的，审美是个人的心理选择，是一种心理对物质的衡量，而审美的结果就是一种意识，不论是美或者丑或者非美非丑，都是一种意识。简单一点说，美就是心理选择之后的一种“应当如此”或者“恰好如此”。因此，美是一种主观感受。

举个例子说，你如果没有出生过，就没有你的意识存在，就不会知道什么是美。但，很多人就会反问：美不是照样存在吗，还说不是客观存在？——别急，再举一个例子说，假如这个世界上没有人，没有人的意识，所谓美又从何而来呢？在人类出现以前，物质存在于宇宙中，是以一种“无常”的形式存在的，物体只是物体，不能说这个是星星那个是月亮，因为这是人类认识它们之后才反映出它们的形状大小颜色等等状态，才有人类意识中的星星月亮太阳。在从来没有人认识过，也就是人的意识反映之前存在的物质，我个人称这种客观的存在的'形式为“无常”，因为无可认辨它的状态功能或者特性等等。我个人认为，物质是以某一种状态、功能或者特性存在于宇宙而必须反映于人的意识中的，无可认辨的存在形式，简单的说就是存在也等同于不存在，给它一个名称“无常”，这样它才真正存在，因为有人意识到了这种存在的形式。有人会说我是唯心主义者，错了，我个人认为我的观点介于唯心与唯物之间。讨论这些跟美有什么关系呢？有，美正是客观存在的物体在人的意识中的一种带有愉悦性的形式，否则很难解释为什么人知道花是美的而猪狗等低等一点的动物却不知道，为什么不同的人又或者同一个人在不同的时间看待同一个事物的时候，所产生的愉悦性又不一样呢？显而易见，美是一种主观感受。现在回答前面被反问的问题，为什么你没出生过而美依然存在呢？那是因为有其他人类的意识存在。假如在人类意识出现之前，宇宙中所有物质包括宇宙本身都是一种“无常”状态，美又存在哪里呢？人类意识出现之后，物质才在人的意识中反映出美这一种形态。著名的美学家克罗奇就说过：如果没有人的想像活动的话，自然中没有哪一部分是美的。因此，美只是一种意识形态，一种主观感受。

我前面说不同的人看待同一样事物产生的愉悦性不一样，为什么基本上每个人都觉得花是美的呢？康德说，美具有主观的普遍性，正如意识有很多的共通性一样，很多人看待同一样事物都觉得美也就不足为奇了。比如说一块冰，很多人都知道它是冷的，就算没有摸过也没有

见过冰的人，他也能通过其它途径知道。那冰为什么是冷的，花为什么是美的呢？这不是我要说的主题，但却能更好地说明美是一种主观感受，如同冷是通过触觉乃及感觉而形成的一种主观感受一样，像很多哲学家说的，美就是美感。

哲学家休谟说：美从来就不是物质的客观属性，根本没有客观的标准。我国传统文化也暗暗与之呼应。从孔子的“智者乐水，仁者乐山”到柳宗元的“夫美不自美，因人而彰”都在说明着这个道理。因此，美是一种非功性而普遍带给人的一种精神愉悦，是一种意识存在的形式，是一种主观感受。

我的演讲结束，谢谢大家！

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