国人出行的进化史，可以视为经济发展的映照。以前的绿皮车时代，大家只求正点到达目的地，对于出行体验的诉求比较低。如今，高铁和飞机打造的舒适的全方位出行体系，让乘客们对于出行环境的心理期待值大大提升。但总体来看，如今虽然交通工具越发现代化，但一些乘客的文明素养却并没有赶上交通工具的发展速度。远的如孟非，近的如克拉克森，他们都用自己的方式记录了身边的不文明行为，我们在关注名人效应的同时，更要在诸多事件之中有所反思。

从克拉克森拍摄的视频图像可以看到，高声打电话的男子乘坐的是高铁商务舱。从经济角度讲，选择商务舱的人士理论上财富状况应该是不错的，但其人在公共场合的文明礼仪和秩序素养，显然还不够“富裕”。而这种尴尬状况，恐怕当事人还处于未知的状态。而一些网友对此事件也持“不要上纲上线”的观点。比较有代表性的说法是——“没有侵犯到他人的空间，又何有打扰之说呢？”

以上所述，代表了个别人对于公共空间认知的偏颇。所谓公共空间权益，并非单单是肉体上要求他人保持距离的权益，包括声音、味道和视野等多方面的权益，都是不可侵犯的。打个比方：如果你在地铁上吃韭菜盒子，就很可能被其他乘客投诉，因为他人的嗅觉因你的行为已经不堪重负。在高铁上被他人长时间高分贝打电话所打扰，也是自身权益受到了损害。但是目前行政条例还没有细化到这一步，因此，要维护好公共场合免打扰权益，就只能靠道德约束和自身的文明素养。

有一句话叫“不打扰到别人，这就是教养。”无论何时何地，不轻易地冒犯他人的自由空间和灵魂居所，应该成为大部分人的共识。我们能在重要会议开始前把手机调成静音，却粗线条地忽略了在高铁车厢内大声说事对别人的冒犯。文明素养和时间地点无关，这一点不仅是长时间高声打电话的男子要领悟，更是所有国人都应该思考的问题。

讲教养的演讲稿篇2

尊敬的老师们，亲爱的同学们，大家早上好！今天我国旗下讲话的题目是《礼貌拉近距离，言行尽显教养》。

我们在母语的滋养下，学会思考、表达与交流。语言粗鄙，会显得缺少文化内涵；文字华而不实，就成了“伪文化”。可见，在口头语言上，要保持良好的作风；在书面文字上，要保有端正的文风。

语言文字的背后，是文化；而文化，是一种教养。

梁晓声说：“文化可以用四句话来表达：根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。”我想，把这里的“文化”替换为“教养”，也是通顺的。

在书店闲逛时，我们尽量压低自己的声音，避免打扰到别人；在饭桌上，接受他人的端茶倒水时，应双手扶住杯子，以示敬意；接过老师递来的奖状时，要双手接过，以示尊敬；在听别人说话时，要目视对方的眼睛，悉心聆听；上完厕所洗完手时，不要随意甩动，以防把水溅到别人身上；在递给别人尖锐物品时，锐利的一端不应朝向对方，而应指着自己……我们在看中私德的同时，也应怀有公德之心。

比外表更迷人的，是一个人骨子里的教养。当教养成为我们的一种生活方式，生活就成了一个个迷人的美学现场，自然的、生活的、精神的，都会在这里碰撞与发生。

北大钱理群教授说，读书是教育的本质。其实要提升我们的教养，不光要读学校里的书，更要读生活这本大书，读一读脚下的这片土地，以及这片土地上的人。人不应仅仅只为追求眼前的物质利益而活着，还应该有一种对于超越现象世界的精神追求。通过教育，我们培养学生的一种终极关怀，既关怀当下，也关乎远方，帮学生打好精神的底子，这一点很是要紧。

教养，是指在道德品质、文化素养等方面所达到的水平；礼貌则是教养的自然外化。当我们的教养不断提升后，自然表现在我们平日的一言一行。所以不妨从身边的每一件小事做起、从每一个举动做起，让文明与教养的种子根植于内心，并在我们身边开花、结果，让它洒满生活的每个角落，让文明之花越开越繁盛。

我的讲话到此结束，谢谢大家。

讲教养的演讲稿篇3

敬爱的老师、亲爱的同学们：

时下，我们经常可以在路上听到龌龊之言，堂而皇之地“污染”着我们的文明天空。闯红灯，随地吐痰，乱扔乱画。这些行为也屡见不鲜，对此，我很是厌烦。

文明，何为文明，我国悠悠五千年华夏文明历史，告诉我们：遵守道德是每个公民应当承担的义务，维护我们的社会，维护我们的文明，需要我们唾弃这不堪入目的一幕幕。文明是社会发展的标志，成熟的结晶，而人又是文明的创造者。我们在义务让这个社会更加强盛，所以就必需告别陋习。有人说：我不扔，别人还扔，我只是“随大流”。可你为何不去责备他们给予纠正呢？我要说：维护文明，人人有责。不管是谁破坏了我们的社会文明，我们都要惩罚他（她）。1988年上海甲肝的爆发和今年惨绝人寰的非典型肺炎，都告诉着我们，必需要告别陋习。否则，迎接人们的将是更大的灾难！

在这里，我真诚地呼吁：告别陋习，倡导文明，从我做起，从现在开始，克服不良习惯，不文明行为，全民行动，还我们一个文明，祥和的美好的天空！

讲教养的演讲稿篇4

老师们，同学们，大家上午好！今天我国旗下演讲的题目是：做有修养的人。

英国著名作家罗斯金说过这样一句话：“文明就是要造就有修养的人。”文明，即“有修养”，从自己做起，注意自己的言行，提高自己的修养。当我们弯腰捡起废纸时、为每一份善意致谢时、为每一次过失道歉时，文明的光焰就在我们身上闪耀。

我们自身的修养，不光关系到自身的成长，还关系到与他人的融洽相处，更关系到所在城市、所在国家的形象与发展。目前，海淀区也正在创建全国文明城区，倡议通过开展道德学堂、志愿服务队、文明餐桌、网络文明传播等活动，提高市民文明素质和城区文明程度，促进海淀经济社会繁荣发展。

为推动海淀区全国文明城区创建工作，同时为建设美丽校园、塑造美好心灵，为实现“中国梦”增添强大青春能量，海淀区教育系统扎实推进“道德学堂”建设。为此，我校也设立了专门的场地作为交大附中道德学堂，即综合楼一层怡乐厅，欢迎同学们到此开展相关活动。

推进道德学堂建设，要求我们“修身律己”，自觉践行社会公德、家庭美德和个人品德，在家中为长辈尽孝心，在学校为同学送关心，在社会为他人献爱心。我们将在道德学堂中围绕唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥这五个环节开展丰富多彩的活动。

希望所有同学积极借助道德学堂建设，提升自身修养。倡议同学们以班级或年级为单位，建立常态化的学雷锋志愿服务队，奉献他人、提升自己；在生活中坚持光盘行动，杜绝舌尖上的浪费，积极创建文明餐桌；在网络生活中，文明上网，运用电信、移动通信平台，撰写博文、论坛跟帖、原创评论、微博等形式，积极参与网络文明传播活动，宣传社会亮点、营造文明和谐的网络氛围。

做一个有修养的人，更多的体现在日常生活的一点一滴中。在我们的身边，也有很多有良好修养的道德模范。每个班级评选出的“最美交大附中人”便是其中的一支队伍。我们将利用升旗仪式等机会，介绍他们的感人事迹。

让我们记住英国作家罗斯金的话：“文明就是要造就有修养的人。”争做文明交大附中人。同时，请同学们牢记海淀区创建全国文明城区工作的口号：

1、举区域之力聚万众之智共创全国文明城区

2、创建全国文明城区办人民满意海淀教育

3、创建全国文明城区建设海淀美丽校园

4、小手拉大手共创文明区

讲教养的演讲稿篇5

新学期，吕老师带我们开启了第二轮演讲-新闻推荐。我印象最深的，就是我自己的一篇演讲《不管去哪儿，教养才是最美的风景》。

新闻内容是这样的：在假期里，大家都外出游玩，本来是一件令人高兴的事。但出现了不文明的行为，如有人在古迹上刻字。这不光毁坏了文物，还破坏了和谐的景观，难道他还怕别人不知道自己的名字?他的这种行为早已使他遗臭万年。还有的人翻越护栏，导致交通堵塞。更有甚者将垃圾扔到悬崖峭壁之下，自以为没人看见，却没想到清洁工人们会冒着生命危险到悬崖下清理垃圾。

这些人这样做因为他们缺少教养。“教”的意思是手持杖或鞭子，“养”则是饲养，一个人成长既要吃饭也要读书、受教育。“教”呈现内心的修养，外在的言行，不断提高的过程就是成长。

在家中，父母教育我不要随地乱扔垃圾，不采摘花草，不在公共场所大声喧哗……

在俄罗斯旅游时，我发现无论在哪个场所都很安静。比如在餐厅用餐，几乎没有人大声说活，要说话也非常小声。这种宁静使人感到非常舒适。相反，在我家的小区里，有一个人打电话，声音大至全小区都可听见，让过往的人侧目相看。

教养是一个人综合素质的体现，小到反映一个人的家庭教育，大到关系国家的荣誉，让我们一起来捍卫祖国的荣誉!

讲教养的演讲稿篇6

哲学大家冯友兰先生提出人生的境界，可以分为自然、功利、道德和天地这样四种境界，可谓发人深省由此，我想到了读书其实也有着不同的境界

境界一：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄

处在这一境界的人，追求的是读书的数量，而不是质量他们不明白，读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，以至变化气质这种读书，只可以起到娱乐身心，初步开拓眼界之用，而对于深奥的学识只是“知其然而不知其所以然”，譬如漫游“十里洋场”虽珍奇满目，徒惹得眼花缭乱，空手而归

境界二：问渠那得清如许，为有源头活水来

处在这一境界的人，对书中的知识会作深入的了解，会去“究其源”如此学之，则数、理、化，天下之大小事，悠久之历史，深奥之哲学则无一不在自己的掌握之中其眼界之宽阔则显更高的一层境界，于其身也，志向更为高远，品质更为高洁，可以称得上是富有修养的学者在我们的学习中，博览群书是必要的，但对知识进行深入理解才是关键，只有对知识进行消化、吸收，那才是自己拥有的

境界三：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

处于这一境界的人，可谓达到了读书的最高境界，如果说境界一是对知识的初步了解，境界二是对知识的消化和吸收，那么境界三就是在前两个境界的基础上进行创新前两个境界如果是躯壳，那么境界三就是读书的灵魂读书需要自己的思想，也即是个性主张要站在一定的高度去思考，而不是一味地顺着作者的思想去理解只有这样，才能形成自己的思想体系，才是真正的读书，读书才有意义

腹有诗书气自华为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书愿我们都做一个有思想的读书人

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