首先，学生先阐明一点，艺术创作的源泉是生活，这是显而易见的、老生常谈的话题了。艺术创作的源泉离不开生活、离不开基于生活环境而衍生的想象。所谓想象，是艺术创作的源泉。想象引发情感，而情感推动想象，二者结合，才体现出作品的“意”。搞艺术创作是要经常深入生活的，从生活到艺术是不断熟悉艺术规律和驾驭艺术规律的过程。在这里插一句话，在艺术领域里，我想我永远是一名学生。因为我的欣赏水平、对生活的认知以及社会经历是远远不够的，甚至说是极度匮乏。不过在此我还是愿意谈谈我对艺术创作源泉的一点理解。

先说艺术创作的主体—艺术家。真正的艺术家应是用闪烁着灵感火花的审美感性，超乎常人的真知灼见，巧夺天工的表现技法，创造出绚丽多彩的具有震撼力的艺术作品，来体现自然界和生活的真趣与美。提到此处，我的脑海中浮现出一张照片，就是宣传希望工程的那张大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光独到摄影艺术家我不知道他的姓名和经历，但我能体会到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的东西的人。姑娘的那种强烈渴望知识的眼神、破旧的桌椅、粗糙的紧握铅笔的小手感动了无数人。这比千言万语的宣传文字还要有效果。这不就是基于贫困地区人们的生活境况所创作出的东西吗?真正的艺术品，是有着最高层次境界的。

它不应是作品本身所表现出的物体在世间的价值和效用等关系。应首先用情感来体验其意义上的形式美，这才是艺术品的真正意义，所以不能只用耳听眼看，还要用心去理解，感悟其不光是技巧的表现，他是超乎自然之表面现象的一种最高层次的人类思想情感精神的表现形式。艺术家不是商人，艺术是用来欣赏的不是实用的，人为的再造自然，就要懂得生活与艺术的融合方为自然，健全伟大的艺术，又应必然是生活的反应，所以说“读万卷书行万里路”。这就是艺术实践的重要性。一个从没有出过远门的不谙世事的人，能窝在家中写出一部探险小说吗，显然是不可能。记得我在上初中的时候，曾试着写过悬念探险题材的小小说，但都无疾而终，不知道下边构思什么。现在想想，当时的自己很蠢，没有那方面的经历，写的东西自然是没法看，措辞和构思太幼稚了，而且很容易出现故事框架上的漏洞。所以生活实践是艺术创作的根基。没有这些，艺术就像是沙漠上的宫殿，再豪华也有一天会倒塌的。

再举一个最简单的例子，我上小学的时候，每次学校老师组织出游后都会让我们写一篇日记或作文，那是因为我们有开心游玩的体会。而每次我们都会写得很好。有生活，就有艺术创作的灵感。还有关于绘画。画家为什么总去野外写生?无外乎找灵感找题材。包括国画、素描、速写都是这样。这其中国画更需要对生活的体会和想象，欣慰有很多国画并不是写实性的，说通俗些就是很多国画不是照着东西画的。钟馗捉鬼、八仙过海能有真实的形象吗?这就说明艺术创作也不光是来源于真实生活，也有很多基于生活境况上的个人想象。绘画，从生活到写生、速写再到创作，其间的路是很漫长的。创作就是表达作者的思想感情，山水画就是“物与神会”缘物寄情。这也是一个积累的漫长的过程。

我是一个90后年轻人，当然很关注社会上的一些时尚流行的事情。就说现在社会上有很多人搞行为艺术，其实这种“艺术”中，是有很多糟粕的。比如前两年有人在众目睽睽下宰牛，然会钻进鲜血淋漓的牛肚子中，现场的村民有很多人当场崩溃。我真是无语，这叫什么行为艺术，有什么生活经历让你有这种强烈的艺术创作的欲望?是回归母体吗?还有滨江道上的模仿妖媚女人“妖娆姐”(他是个50岁左右的男人)我觉着这就是很多人摆噱头为了出名所想出的手段完全谈不上基于生活所创造的“艺术”。与之相反，想起2005年火起来的一首《丁香花》，感动了无数听众，这首歌的作者唐磊就是有这样一个他深爱的身患绝症的女友，生活中苦痛的经历让他有了对人、对生活的认识，才创作出了这样一首感人肺腑的歌曲。还有80年代流行的混血儿费翔唱的《故乡的云》，还有《酒干倘卖无》，感动得无数听众热泪盈眶，有那种生活体会，才能有如此鲜活和真朴的艺术表现力!

论文写到这，已近尾声。对于艺术的理解我刚刚起步，还有很长的一段路要走。这段路，就是生活实践，生活经历。有丰富的经历就不会缺乏艺术创作的灵感和艺术水准。因为它是取之不尽用之不竭的源泉。这些就是我对艺术创作源泉的认识。

心得体会艺术字篇2

在寒假的某一天，我去市青少年活动中心参加动漫考级。那天早晨，天空中飘着淅沥小雨，我带着一丝紧张进入了考试场地。在考试之前，我进行了精心的准备，我练习的题目是：一个屠夫在杀鸡，他的秀才儿子不忍心看到这样血淋漓淋的场面，在旁边捂着脸哭泣，露出痛苦的神情。

为了把这幅画画得生动有趣，我天天去辅导老师家里练习两小时，一段时间以后，老师夸我画得真好，我自己也对通过考级充满了信心。但一进考室，我却傻眼了，之前练习的题目跟这次考试的题目压根没有关联。这次考级要求画一个拿着花、正在笑的小男孩。

我要通过的二级考试，要求画出小男孩的静态表情。霎时间，我脑袋里一片空白，但我又很快镇静下来开动思维。进过一番苦思冥想后，我决定画一个拿着花、戴眼镜、正在微笑的小男孩。

监考老师一看到我的画就皱起了眉头说；“这张画根本不是动漫的画风，简只是是一张儿童画。”说罢，她拿了一张纸对我说：“要重画一遍。”我重新画了一遍，这次我画了一个小孩，手捧着鲜花，跨着马步，微笑着面对大家。这次画画经过了涂涂改改，不太美观，所以我再次向老师要了一张纸，重新将这幅画重画了一次。

这次我画的十分流利，当我画完这一整幅画时，考级结束的铃声响了起来，我写好了自己的名字，把试卷交了上去。几个月后，我拿到了动漫二级证书。学习动漫课以后，我参加了学校的卡通画比赛，得到了二等奖。

心得体会艺术字篇3

学习这门课，我始终是带着愉悦的心情来学的。不仅因为我对这门课的感兴趣，希望能从中学点有用的东西，更因为老师讲课的生动有趣，讲得透彻清晰，理论联系实际，把我们置身于领导环境之中，学着做领导决策，学着处理各方关系，学着应对领导危机等等，对我们受益匪浅。

作为一位好的领导，要有出色的才能和品质，会用人驭人。“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣。”人才是领导的基础，更是领导的助手。得人者昌，失人者亡。掌握人才是制胜的关键。因此，作为一位好的领导，要会发现人才、用好人才。

秦因有商鞅变法雄霸中原，蜀因诸葛得三分天下；唐因安禄山有安史之乱，明亡始于崇焕之屈死。作为领导者要善于发挥人才的作用，给予他们权力和资源，让他们大胆的干、放心的干。当今时代，是以经济和科技实力为基础的竞争，归根到底是人才的竞争。

领导用人的目标就是实现知人善任。领导者贵在知人，因为知人是善任的前提，知人才能善任；领导者也贵在善任，因为善任是知人的目的。这两者的统一，就形成了领导者的用人之道。而要做到这一点，最重要的前提条件是，领导者必须树立科学的用人观。

一、坚持把德放在首位，注重德才兼备。

有德方能为好官，才能真正地全心全意为人民办好事办实事。有才能的领导多的事，可是有很多领导却拿着可支配的权力的去为己谋私利，腐败堕落。人们对这些领导是恨之入骨，，所以一个好的领导要有高尚的心理品德，有一颗热忱的心，对工作、对百姓。“俯首甘为孺子牛”，勤恳踏实，忠厚老实，廉洁奉公，为

人民服务。

二、防止高分低能，注意实际才干。

没有文化，没有知识，绝不是高素质人才，但判断一个人是不是人才，也不能仅看其文凭高低、考分多少，更需要能力。中国的科举考试推行了上千年，但总有些考中的进士，举人并不适合做行政领导工作，而历史上科举考试中的状元也就是考分最高的人，成为有作为的政治家、能吏的更是少得可怜，一个人是否有才能，其在实际工作中的表现是关键，如果不去考察其在工作中的政绩和具体能力，一味地看文凭、看考分，不仅对那些能力强而不善于考试的人不公平，还会助长投机取巧和弄虚作假的歪风。

三、在关注业绩的同时，注意发现人才潜能

以业绩为标准判断一个人的优劣无疑是相对公正的，一个人在其岗位上干出的业绩是其能力的重要体现。但领导必须懂得，一个人的业绩是各方面因素共同作用的结果，人的能力有大小强弱之分，尽心尽力取得业绩与游刃有余取得业绩，具有本职区别，并非所有在某个岗位上干得不错的人都可以做更大的事，负更重要的责任。北宋有个官员叫樊知古，当转运

时，名声很好，后被提拔为户部尚书，虽尽力工作，仍无法胜任，只好辞职。事实证明，领导者用人不仅要看其能否做事，还要看清其能做大事还是能做小事，这样才能避免人才浪费。

当然，要做到这一点，一是领导者要善于了解一个人的潜在才能；二是要建立人才能上能下的机制，使大材小用，小材大用的现象及时得以纠正。

四、以岗位需求选人，注意因材施用。

天下无全才，所以才有通才与专才之分，通才意味着什么都通也都学得不深，

且现实生活中的通才并不多，更多的是专业之才。须知，人才不是标准件，这个行业或专业的人才在另一个行业或专业不一定也是人才。领导工作要求领导者具备特殊的领导才能，并不是所有的人才都适合做行政工作，人才的情商、智商、胆商等都可能成为其当好领导的制约因素。因此，领导在用人方面，必须考虑岗位要求、人才的“三商”等综合条件，因材施用，不能认为所有人才都可以做好官，也不能将不适宜当干部的人都视为非人才，从而做到人尽其才、才尽其用。

五、观其表、看其行，注意其变化

现实中，大多数人才能够珍惜名节，重视修养、终生进取。但也有一些人会随着环境、地位、年龄等变化而变化。有的人会随着地位的变化，而变得腐化，而有的人却能洁身自好。因此，领导者必须知人懂变，不能一次选择就万事大吉，而要立足于防范，加强对人才的管理、教育、监督，使之尽可能往好处变，而不是往坏处变。

六、把握科学的用人原则，注重用与领导者观点不同的人才

领导者要敢于抛弃那些有独到思想见解、喜欢提不同意见的人视为“反骨”或不配合工作的落后观念，树立唯才是用的用人观，大胆提拔不唯命是从、敢于提不同意见的人才，是领导者真正需要的人，敢于说真话实话、善提不同意见的人往往是领导需要的人。因此，一个想有所成就的领导者，必须学会用有独到见解，敢于提异议的人，这样才能使自己保持清醒，使干部队伍充满活力。

七、对下属科学授权，充分信任。

正所谓“用人勿疑，疑人勿用”，对有才能的下属要充分信任，给他们足够的权力，让他们展示自己的才能。汉朝时，陈平投靠刘邦，刘邦很是重用他，后来有人向刘邦举报说陈平的劣迹。刘邦不以为然，认为陈平的缺点不影响他的人品，他仍是可造之材。后来陈平三出计，助刘邦夺取天下。刘邦对下属的充分信任，是他能成功的重要方面。

八、重视物质奖励和精神奖励并用，厚赏惜赏。

建立科学的业绩评价激励制度、分配制度，使有才能、有贡献的人在物质上获得实惠，在精神上获得荣誉的满足，只有这样才能使那些想做事、想成事的人具有施展才能的舞台。

领导者奖励手下人，往往不仅为了激励他，还为了做一个榜样给别人看，让大家都知道自己是重视人才的，从而吸引更多人才这就是厚赏之策。这种方法要比费尽力气到各处去寻访人才有效得多。奖励丰厚，动力越大，重赏之下必有勇夫。同时，还要惜赏。惜赏的道理在，虽然领导者手中握有很多资源，可以游刃有余地安排下属的奖赏，但是也绝不可以随便行赏，一定要做到事出有因，赏罚得当，大功大赏，小功小赏，无功不赏，从而形成一种积极健康的风气来引导众人的行为。

九、注重年富力强，任用年轻干部。

人在不同时候、不同年龄的学识、能力、经验、精力等是不一样的，孔子说他自己“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲、不逾矩”《论语·为政》），这是符合大多数人成长规律的。因此，需要因时制宜，对不同时候、不同年龄的人才分别给予不同的使用。选拔任用中青年人才。因为中青年是人一生中的黄金时期，尤其是40岁至50岁之间，正是“不惑”、“ 知天命”之年，年富力强，要知识有知识、要能力有能力、要经验有经验，是人一生中最能做出成绩、取得成果的阶段。我们还要全面考虑、统筹用好各种年龄段的人才，根据不同年龄段的特点及时把他们放到相应的岗位上，让他们各得其所，使整个

人才队伍形成合理的梯次年龄结构，实现优势互补。譬如50岁以上的人才，他们政治成熟，经验丰富，处事稳妥，身体尚好，家庭负担少，只要使用得当，适时把他们放到合适的岗位上，同样能发挥作用，作出贡献。

十、注意分工，各司其职，不把人才放到一处。

如果把两匹千里马放在一起喂养，他们不仅不会长膘，还会日益瘦弱。两个实力相当的人才就好比两匹千里马，在一起的时候，即使不互相争抢也难免互相妒忌互相攀比，难以专心做自己该做的事情，因此还不如分开。让这些人才在不同的领域发挥不同的功效。

领导人用好人的同时，还要能够驾驭这些人，所以领导人还要掌握驭人艺术。

一、攻心为上。以情起始，用情去感化下属，让他们诚心诚意的去为你做事；先顺后逆，在刚接触领导岗位时，多顺从那些老干部的意见，他们对这环境比较熟悉，经验丰富。等领导者对环境有一定了解后，就要有自己的主见。敢于说“不”。

二、以柔克刚。主要是以理服人，以礼待人，诚信待人，以法治人。有礼有节，下属才会信服你。

三、维持平衡。对于下属，要不偏不倚，一视同仁，给予他们同样的机会和待遇。还要区别对待，用其所长。把握下属的优点，扬长避短。

四、做好典型示警。不轻易放过第一个以身试法的人，重点惩处性质恶劣的人。同时，辅之以必要的关心和教育。有奖有惩，下属不会记恨你，还会对你的关爱铭记在心。

领导学是一门深刻的学问，我还只是掌握些皮毛，还有很多要学习。在以后的实践中，运用邓老师教的知识，使之深华内化，做一位出色的领导者。

心得体会艺术字篇4

学校每年会有几次盛会，最让我们期待的，就是元旦汇演了。今年的元旦艺术节，我决定不再只做一个观众，而要亲自站上那个舞台，让自己成为焦点。

我准备的节目是一个小品，演员一共有三位。在经历了撰写剧本。准备道具。分配角色等一系列环节后，我们已经达到了能熟练表演的程度，接下来只希望在面对全校几千名观众时能够正常发挥了。

演出那天，我坐在座位上默默地回想台词。语气和表情，既紧张又忐忑，一旁的同学们都试图使气氛变得缓和些，让我们感不到压力与紧张。

我们的节目是第七个。时间过得很快，我们要上台了。我告诉自己，不要紧张，正常发挥就没有问题。

开口讲的第一句话有些紧张，因为是第一次在全校面前表演节目，我一点底气也没有。搭档比我有舞台经验，她悄悄给我递了个眼神，示意我放开些，别怕出丑。我告诉自己别怕，就当是表演给自己看，这样想着想着，心就渐渐平静下来了，我们也就顺利完成了节目。

下台后，同学们夸我们表演得很成功，我感到一种沉甸甸的满足感，我的表演被大家认可了。

这第一次的登台演出在我的脑海中留下了深刻的印记。它让我认识到其实我们每个人都可以成为主角，成为焦点，关键在于自己要有勇敢去做。每个人的潜能都是不可估量的，不要轻易断言自己办不到，要敢于去尝试，不试你永远不知道自己可以收获什么，试一试我们或许会有意想不到的收获。最重要的是，相信自己的实力，放开自己，大胆去做。

心得体会艺术字篇5

很荣幸参加了第二次“立德修身”培训课程，在短短几天的学习中，感受颇深，升华了自己的道德情操。

通过几天的课程，每天颂读《弟子规》、《孝经》等以及义工以身体力行的感染，知道老祖宗留下的宝贵财富弥足珍贵，在几千年的传承中看出了古人的智慧。

然而现在我们生活中已忽略了民族的传统文化，也正是因为我们摒弃了优秀的传统文化又没有建立起新的理想和信念，以至于现今社会不断出现各种失信失礼的问题。在这样一个社会环境下，我们应让优良传统重新回归。

“入则孝，出则悌”孝敬父母，尊敬兄长，对幼儿园的孩子来说是首先应该具备的品质。身为一名幼儿教师，我们的一言一行对幼儿都有潜移默化的作用。言传身教对于我们来说很重要，从自身做起，做到“礼、孝”并将这些传统文化传承于孩子，对他们进行爱心、孝心的教育。让孩子懂得尊敬父母长辈，关心体贴父母，做力所能及的劳动，让孩子在接受传统文化知识的同时，形成良好的行为习惯及个性品质。

古为今用，是我们学习文化传统的唯一目的，并将文化传承给下一代，用真诚坦荡的心照亮孩子也照亮自己。让孩子成长，也让自己成长。

幼儿老师全员培训研修心得非常荣幸自己能够参加这次的全员培训，也感谢教育部门给我们提供了这次全员学习的机会，这次的培训充实而有意义使我受益匪浅。

此次培训理论与实践相结合，从全方位地精心诠释了幼儿在幼儿学习生活中起到的重要性。在老师的讲座中了解幼儿一日常规的要求，内容非常详细，分别对教学活动设计与指导，班级管理等方面做了细致的讲解，还指导老师们如何组织教育活动以及教育活动应注意的问题，和遵循的原则指导如何对幼儿进行管理。如何建立良好的家长关系，与幼儿与幼儿之间的关系。

俗话说得好一年之计在于春，一日之计在于晨，晨间活动在一天的活动中非常重要。通过这次培训，我更加深刻地体会到幼儿园教育工作应该坚体体智，德美等方面的教育互相渗透，遵循幼儿身心发展的规律，符合幼儿年龄特点注重个体差异。引导幼儿个性健康发展。幼儿教育要面向全体幼儿，热爱幼儿，坚持积极鼓励，合理组织各方面的教育内容，并渗透于幼儿一日生活的各项活动中。充分发挥各种教育相适应的良好环境为幼儿提供活动和表现能力的机会与条件。幼儿不同于，自我保护能力差。幼儿阶段是一生品德行为形成的时期，作为幼儿教师要有更高尚的人格魅力。要正直和善。要给幼儿母爱般的关怀，幼儿教师要有敬业、爱业、创业的精神。要公正地爱每一个孩子，我们带给幼儿的应该是最美好、最公正、最无私的爱。

在今后的工作中，我会努力学习，加强自己的素养，丰富自己的实践经验。

心得体会艺术字篇6

春天悄悄的来了，带来了朝气，带来了希望，带来了生机，也带来了色彩。写生的日子是美好的，也是令我难以忘怀的。狮子林——拙政园——苏州博物馆——南浔古镇——上海外滩——富阳洞桥镇文化村——中国美院象山校区——宏村，这十六天的采风，让我惊叹中国山水的魅丽，更自豪中国建筑的伟大，让我受益匪浅。

这十六天让我印象最为深刻的是中国首位普里兹克建筑奖(相当于建筑界的诺贝尔奖)获得者王澍大师设计的富阳洞桥镇文村和中国美院象山校区，以及写生基地安徽宏村。

富阳洞桥镇文村24栋新民居依溪而建，山水如画。外墙抹泥用的是本村碎、筛选，并运到中国美院的实验室里进行了化学配方，夯出来的墙非常坚韧、光滑，据说还很透气。24栋民居，大部分采用杭灰石外墙、盖老瓦片，这些都是就地取材。这一点是王澍作品的特点。他曾说：“因地制宜不仅仅要和村里的传统文化因素结合起来，还应当尽可能地就地取材。”他一直倡导村居建设要“自然地建造”，用合适的材料和办法，来实现节能保温、循环利用等现代生活的理念左边是木幕墙，右边是夯土墙。中间房屋屋檐下那两根装饰柱,看着是混凝土浇筑的，其实是钢柱，外面涂了一层混凝土。房屋建好是敞开式的，所有隔断都用这样的木幕墙来完成。这与古民居很像。王澍作品的另一个特点：复古而简洁，延续传统又不失现代感。窗外的风景如一帧定格的静物图。24栋房子的格局完全不一样，望出去的景致变幻多姿。

中国美院象山校区位于转塘镇，周围是青山绿水。中国美术学院象山校区，是王澍一次大规模建筑设计的大胆创新与实践。校区总体规划十分注重校园整体环境的意境营造和生态环境保护，成功地将中国传统园林的精致与空间语言融合到现代建筑中，使得中国传统文化的自然山水与建筑之间的审美旨趣，在独特的意境中得以升华。

王澍在象山校区设计中将中国画的线条美感加以提炼，赋予其现代特质。校区建筑在线条的贯穿运用下大气统一。单体校舍的立体造型体现了传统绘画的线条语言，从反曲面屋顶的曲线到立面网柱造型，再到蜿蜒曲折的廊道，整个象山校区的校舍建筑中均运用了线条。而线条并不是在琐碎地拼接，是将整体校园的规划考虑其中，让线性的步道贯穿于建筑中，让其建筑更具时代感。而线条同时也彰显了南方建筑的特色，更表达了对传统绘画技法的理解。

他的建筑更像是传统材料包裹的西方现代主义——西方人眼里的中国现代建筑。从江南民居中抽出一些元素，再和现代空间融合，园林布局往往传统痕迹很多，而加工手法则东西兼有。

宏村是一个美丽而幽静的地方，它背倚秀美青山，清流抱村穿户，数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致;灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果;还有宗族祠堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。

宏村是徽派建筑的典型，是徽派建筑智慧的结晶。它有以下特点：

尊重自然山水大环境。古徽州对村落选址的地形、地貌、水流风向等因素都有周到的考虑，往往都是依山傍水，环境优美，布局合理，交通顺畅，建筑融汇于山水之间。

富于美感的外观整体性。群房一体，独具一格的马头墙，采用高墙封闭，马头翘角，墙面和马头高低进退错落有致，青山、绿水、白墙、黛瓦是徽派建筑的主要特征之一，在质朴中透着清秀。

较灵活的多进院落式布局。建筑平面布局的单元是以天井为中心围合的院落，高宅、深井、大厅，按功能、规模、地形灵活布置，富有韵律感。

精美的细部装饰。徽文化中“三雕”(砖雕、石雕、木雕)艺术令人叹为观止，砖雕门罩、石雕漏窗、木雕楹柱与建筑物融为一体，是徽派建筑一大特色。

较灵活的多进院落式布局。建筑平面布局的单元是以天井为中心围合的院落，高宅、深井、大厅，按功能、规模、地形灵活布置，富有韵律感。

精美的细部装饰。徽文化中“三雕”(砖雕、石雕、木雕)艺术令人叹为观止，砖雕门罩、石雕漏窗、木雕楹柱与建筑物融为一体，是徽派建筑一大特色。

心得体会艺术字篇7

有人说:平凡的大学生有着相同的平凡，而不平凡的大学生会有不平凡的辉煌。开始我选择我不平凡的我，但我最后却选择平凡的我。因为我发现我是有限，当我选择的东西，它却不选择我。来到大学沃有好多第一次，但结果我都失败了。我很失望，很低落，很不开心。我被打击了一次，但是又站起来了，因为机会还是有的，下次要比这次做得好就行了。但是不知什么时候我对我的大学生活的那份热情不知在哪里去了?我发现自己懒散了很多，很多。可能自己的身边出现了很多对生活没有希望的人吧!然而我也慢慢的有所改变了，变得越来越不像我了。发现时间很快，很快，我快追不上它了，明明知道自己要看书，要抓紧时间看书，但是就是让一件东西吸引了，结果没有看成。有时真的好害怕到了世界末日的时候我会这么样。所以我要控制我的自制能力，我相信自己能行的，只要相信自己，相信自己是没有问题的。

虽然我这个学期没有比上个学期积极，但我相信在这个学期会比上个学期更加清楚自己的去向。人们常说，大学的生活是异常轻松和自由的，我也觉得的确是这样。但时间总是宝贵的，我再也不想成为虚度光阴的人，不想自己在老的时候后悔自己这样浪费时间。为了改正我以上不珍惜时间的缺点，我决定给自己制定以下一些措施，以便更好的督促自己。具体包括这几点:

(1)星期六和星期日尽量多到图书馆去看书，还要多到一些城市去看看，增长自己的见闻;

(2)每个礼拜都要复习老师这个礼拜讲了什么课，如有自己不懂的，就请教同学或老师;

(3)在老师布置作业五天内必须完成，当然论文除外了;

(4)明天晚上不能超过十二点睡觉，上课时认真听老师讲课，就算不想听，也要听，因为有的是很重要的;

总之，我要发扬优点，改正缺点，不能再浪费一分一秒，特别是在星期天的时间里，要及时总结归纳一周里学的东西，作好笔记。针对自己的专业，多到图书馆看专业书和案例，拓宽自己的知识面和增加看问题的深度，同时还要多跟任课老师沟通，不懂就问，戒除害羞的习惯。大学生活是很宝贵的，我不愿意平平淡淡地过这几年，我要好好珍惜这难得的读书机会，努力读书，为自己的大学生活增添丰富美丽的色彩。

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心得体会艺术字7篇