这本书讲述了一个稻草人在稻田里看守庄稼。一天夜晚，一只蛾子飞到稻叶上下了很多卵，老太太那模糊的双眼并没有看见。不久后，卵变成了肉虫，啃食着庄稼，稻草人很心痛。在离稻田很近的河上停着一只小船，船上有个生病的孩子，他的妈妈要为他做鱼汤而不得不丢下他去打鱼。几分钟后，终于打上来一条鲫鱼，鲫鱼哀求稻草人救它，可稻草人无能为力，只能看着鲫鱼慢慢死去。远处，一个头发蓬乱的女人走到河边，她的丈夫想把她卖了赌钱，她要跳河自尽，稻草人急忙扇动扇子，想叫醒鱼妇，可是渔妇仍在熟睡，女子一点一点的倒下去，还未跳河，稻草人就已昏了过去。第二天，河里浮起了死尸，病孩子更瘦了，鲫鱼也死亡了，稻子只剩下光杆了。一夜间，发生了这么多悲惨的事，无助的稻草人倒在稻田里。

一个富有同情心的稻草人，如果他能向人类一样活动，老太太的稻子就不会被肉虫吃掉，它还可以帮鱼妇照顾生病的孩子，劝导弱女子不要跳河。这样，世间就会少许多痛心的事，可是，就是因为它是一个不能动的稻草人，只能看着那些痛心的事发生，最终痛苦倒下。

这就是生活，我们多么希望生活可以像童话那样美丽，可是，现实是残酷的。农村里的留守儿童多么希望和远在异地打工的父母生活在一起，然而父母为了挣钱，把孩子托付给了爷爷奶奶，孩子们每天都会眺望远方，盼望和父母团聚。有些孩子得了重病，家里凑不齐医药费，父母就上街乞讨，甚至卖血支付医药费，像这样的事情还有很多，但如今的社会不再黑暗，且充满正能量，有国家的补助和爱心人士的捐助，让许多家庭度过了危机和困难。

通过《稻草人》这本书，我知道了要多观察身边发生的事，帮助那些需要帮助的人。只要人人都献出一份爱，世界将会变成美好人间。

简?o作品读后感篇2

?稻草人》是我国著名文学家叶圣陶先生创作的。从知道开始，我就很好奇，从读过开始，我就很痴迷。

稻草人是农人亲手造的。他的骨架子是竹园里那又细又长的竹枝，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破旧的竹筐，残败的荷叶都可以做他的帽子；帽子下面平板的脸，分不清哪是鼻子，哪是嘴巴。他的手没有手指，却拿着一把破旧的竹扇，其实也不算拿，不过是用一根绳子拴住，挂在手上罢了。他的骨架很长很长，脚下还有一段，农人把这段插在温润的泥土里，他就每天风吹日晒，尽责的站在那里了。

稻草人非常尽责任，如果牛和他比，牛比他懒多了，牛有时惬意的躺着地上，抬起头看着碧蓝的天。要把狗和他比，狗可算非常顽皮，累的主人四处寻找。而稻草人呢？稻草人不吃饭，不睡觉，坐下来休息一下也不肯，总是笔直地站在那里。

稻草人的主人种地足足六年，才把丈夫和儿子的葬费还清，可是接着两年闹水灾，稻子都被淹死了，不是烂了就是发了芽，可是今年的稻子长得特别好，雨水又不多，很有可能丰收！稻草人想“主人应该会笑一笑了吧”！

稻草人看着稻子又肥又大，稻草人很开心，他正想着这，一只灰色的小蛾子飞来，稻草人一眼就看出那蛾子是稻子的仇敌，也是主人的仇敌，从他的职责想他是要把小蛾赶走的，于是他轻轻用扇子扇起风来，可是扇子扇出的风十分有限，小蛾一点儿也不在意，仍然在稻叶上停了好一会儿，之后才飞走了。稻草人发现叶子卷起来了，上面还留着好些小蛾下过的卵，小蛾子下的卵变成肉虫后开始开心地吃稻子，没过多久，就只剩光杆了，眼看要丰收的稻子就这样没有了，于是主人放声地大哭起来。

这个故事告诉我们，要珍惜现在拥有的，更要看到现在的幸福生活来之不易，于是我们更应该好好学习，天天向上。

简?o作品读后感篇3

?猎人笔记》是俄国现实主义艺术大师屠格涅夫的成名之作。作者屠格涅夫虽是个地主子弟，却是一个正直善良、有见识、忧国忧民的知识分子，一个同情农奴、反对农奴制的地主子弟。基于这样的身份、性格，他创作的《猎人笔记》以“我”的视角讲述了地主、猎人、农奴等社会不同层次人的故事。

其中，使我生出“远·近”联想的，便是这篇《我邻村的地主拉其洛夫》。

拉其洛夫是个隐居多年的地主，“我”因打猎误入其园林，拉其洛夫留“我”共进午餐并餐后畅谈，从中“我”了解到：他决不是愁眉苦脸、不满足自己命运的人，正好相反，他表现出一种无论好坏都一视同仁的慈善和热诚，他甚至宁愿带着委屈和每一个人接近和相处。当然，你同时也感觉到他不能同任何人交心，这并不是由于他根本不需要别人，而是由于他隐居多时……但他终归还是个很好的人。

初读时不明白，一个无法交心，宛如天边遥远之人，怎么能让作者安心地判断这是个“很好的人”。

现在似乎恍然明白，因为两个字：距离。

远与近之间的线段，叫距离。人与人之间，也该有这样一段远与近。

人常言：“距离产生美”。而我认为的这句话的内涵，还可以用一句话诠释：“君子之交淡如水”。

一如俞伯牙与钟子期的高山流水，最后弦断知音绝；亦或张岱与那金陵人“湖中焉得更有此人”的萍水相逢。素不相识，寥寥言语，不曾亲昵。那是身与身的远，心与心的近。

适当距离下的善与爱，是一种尊重，是一种让人很舒服的感觉，像冬日暖阳里轻舞的尘埃，和煦温柔。

我不知道，你们身边是否有这样一个人：平时不声不响得像条影子，在记忆里几乎淡得像剪影，在你需要帮助时却从不问原因、不计后果地伸出援手。如果有，我想你们很幸运，请珍惜这样的一个人。

远与近，身与身的远，心与心的近。不让自己的依赖成为别人的负累，缠绕自己的藤蔓。不争不抢，不卑不亢，心怀澄澈，做到真正的“君子之交淡如水”。

简?o作品读后感篇4

?猎人笔记》是俄国杰出作家伊凡·谢尔盖耶维奇。屠格涅夫的成名作，通过猎人狩猎活动，记述19世纪中俄国的农村生活。

这是我从选读中精心挑选出的一本出，其中有几篇文章让我印象深刻。本书的第一篇——《霍利和卡里内齐》，文中讲述他们无论是兴趣爱好还是性格都截然不同，却是最好的朋友。霍利善良，注重实际，是一个现实主义者，通过自己的努力让自己过上好日子，所以家庭十分美满，愿意和有钱有势的人打好关系。卡里内齐则完全相反，他是一个理想主义者，有着自己的想法，不在乎生活的贫困，享受着精神上充实和满足。但是，他们两个人都非常尊重自己的主人——包鲁特京。

此外，还有一篇文章让我颇有感触，那便是《里格夫村》。这篇文章主要刻画了一个绰号叫“树枝”的渔夫。他出场时已是六十来岁的老人，落魄不堪，头发乱成一团，衣服破破烂烂，脚上没穿鞋，一个生活在社会底层的人呼之欲出。他的生活经历教会了他服从，一辈子受地主阶层的控制，做过厨师、丑角等等，一切只能随着主人的喜好来定，甚至因为长相不好而被赶去做渔夫，过着悲惨的生活。

本书就是由一个个小故事组成，作者惟妙惟肖地刻画出生活在最底层农奴的悲惨生活，表达了对农奴制的强烈不满，还从各个方面侧面表达了地主残暴狠毒，贪婪无耻以及虚伪愚蠢的性格特征。

这让我明白凡事都要人人平等，社会阶层的差异，只会引起底层人民的不满。

简?o作品读后感篇5

为人

洁身自好固然重要，还要懂得自我保护。你的心是一块透明的水晶，纤尘不染。这无疑是很珍贵的，但是你不是生活在真空中，世界上既有真善美，也有假丑恶，你须睁大眼睛去辨别。你总是说我危言耸听，世界哪有那么险恶啊。我真的'很想说世界是美好的，但是现实就是现实，你必须承认。保持自己善良诚实的本性吧，你说这是遗传的，我想这没有什么不好。有自己的坚定的立场，清晰的判断力，这正是你所欠缺的。

处世

与什么样的人相处，直接影响你的世界观。古人说：益者三友，友直，友谅，友多闻。什么样的人谓之益友，我想这个你懂，重要的事你不会交友，朋友圈子很狭窄，要知道人都有多面性格，都有值得我们学习的地方，要广交友，取人之长补己之短，朋友多了路好走，不管同性异性，有选择的多交一些。好友一群，铁的三五，闺蜜一二，何乐而不为?万不可自命清高，傲然独立，拒人于千里之外。坦诚的与人相处，包括师长，要对有学问的人心存敬畏，要富有爱心，包括对弱者。

励志

付出才有回报。拥有大把的青春真是让人羡慕，趁这大好的时光，多学习一些知识，多掌握一些生活的技能。要学会自律，当没有人像父母老师那样时刻提醒你的时候，给自己确立一个目标，并为之奋斗。要明白大学不是栖息地，而是新征程，世界上没有任何人不经过努力就能成功。我希望你能品尝到自己成功的喜悦，哪怕是很微不足道的，我将与你一同分享。

读书

读书是一辈子的事。我所说的书不仅仅包括专业书，更多的是关于人生和人性的。书应该是你生活的一部分，你现在阅读的层次很浅范围很窄，有一点文化速成的倾向，这与学习紧张有关系。当你把阅读当做一种享受，当做一种生活的必须，那你的人生将会是另外一种情形。那透着书卷气的美才是永恒的。敬一丹和于丹的魅力又岂是漂亮衣服和高级化妆品能包装出来的?记着，当青春不再，你的智慧将是你永远的青春。这一点我深有体会，也希望耳濡目染会给你一定的影响。

心态

你不能决定天气，但你可以左右自己的心情，所谓境由心造。你常常嘟着个小脸，告诉我今天很郁闷，今天很倒霉，等我边吃饭边给你开解，一会便心事了无。等你离开家以后，没有人义务当你的开心锁，全靠自己调节了。我们常互相调侃，你没那么重要，别自以为是了，地球离了你照样转。是的，没有什么大不了的，除了父母，没有人会毫无私心的爱你，所以没有必要爱的要死恨得咬牙，更没有必要高兴时忘乎所以，失意时悲天悯地，保持一颗平和的心态最重要。

简?o作品读后感篇6

冰心是少年儿童文学作家，今年在学校鼓励老师阅读的活动中，我借阅了一本她写的书——《冰心散文集》。这本书是由散文、诗歌、小说等堆积在一块儿构成的，分四个部门：一是旧事、二是寄小读者、三是有关女人、四是冰心自转。因为每一篇的篇幅都不是很长，所以我很爱读。渐渐地我发现了冰心奶奶写的书都有一个共同的独特之处——爱。她爱蓝天沧海，爱河流山水，爱花草树木……但他最爱的还是我们祖国的花朵。因为在她的眼里除了宇宙，孩子就是最美好的。在她的文章中歌颂亲情，歌颂童心，歌颂自然，在她的世界中到处都有爱的身影。

冰心一生的言行，她的全部几百万的文字，都在说明她对祖国、对人民无比的爱心和对人类未来的充沛信心。她喜爱中华民族和全人类经过历史积淀下来的一切优秀文化成果。她热爱生活，热爱美好的事物，喜爱玫瑰花的神采和风骨。她的纯真、善良、刚毅、勇敢和正直，使她在海内外读者中享有崇高的威望。中国人民为有冰心这样的文学大师而自豪。冰心散文的语言“清丽”、“典雅”。她善于提炼口语，使之成为文学语言，她能把古典文学中的辞章、语汇吸收融化，注入到现代语言中去。远在“五四”初期，冰心就以语体白话文从事创作。然而，并非文白相加，而是经过精心提炼、加工，使之相互融合，浑然一体。形成独特的语言艺术：既凝练明快清新婉丽，或色彩鲜明，或素缟淡雅，都带有浓重的抒情性，给人以如诗似画的美感。其错落有致的长短相间的句式、排比、对句等的适当穿插，更增强了语言的音乐性。

冰心的爱，是博大的，深沉的，犹如她热爱的大海。冰心出生于福州一个具有爱国，维新思想的海军军官家庭，４岁时迁往山东烟台，此后很长时间便生活在烟台的大海边。或许正是大海的广阔胸襟，孕育了她“海化”的性格和博大的爱心。她爱玫瑰，不但喜爱玫瑰的色、香、味，更喜爱它花枝上的尖硬的刺。爱一切美好的事物，热爱生活。冰心深爱着她的故乡。无论是烟台八年，还是定居北京，无论是留学美国，还是旅居日本，故乡的影子都追随着她。从她的作品中处处可以找寻，如《我的故乡》《故乡的风采》等一篇篇文字，更是倾注了她对故乡的深深爱恋。冰心在漂洋过海，留学国外后，并没有像一些留洋学子一身洋装，一股洋味，她还是一个中国小老太太的样子。爱故乡是爱祖国、爱人民的起点。冰心这样认为。正是从爱乡开始，她以爱的力量关爱着这个世界。“世界是和平的，人类是自由的，只有爱，只有互助，才能达到永久的安乐与和平”。因而，冰心到哪儿都有她的朋友，她的朋友不分年龄，不分国籍。

冰心的爱更多地倾注于一代又一代的孩子身上。从“五四”运动时期步入文坛，在近一个世纪的漫长岁月里，伴随世纪的风云变幻，她一直坚持写作近八十载，为世人留下了大量珍贵的文学遗产。她为孩子们写作，长达七十多年，她的作品，影响了一代又一代的少年儿童。万千的天使，要起来歌颂小孩子。小孩子！细小的身躯里，含着伟大的灵魂。

冰心一生视孩子为民族的希望，祖国的未来。她辛勤浇灌，培植祖国的花朵。她把自己的稿费，捐给了孩子，捐给了希望工程，可以说，冰心把自己的'一生都献给了孩子，许多人一提起冰心，便想起孩提时代受到她的、熏陶和艺术感染，便有一种纯洁一种温情。在我提笔打算写冰心时，问一个朋友，听到“冰心”，你想起什么？他毫不犹豫地说：“《再寄小读者》《小桔灯》，一个慈祥富有爱心的人。”我第一次见到冰心这个名字时，我就觉得她很美，看到照片，我更相信她是美的。后来读《笑》《繁星》《小桔灯》等文章，我丝毫不怀疑了。一篇篇纯洁的文字，清新无华，通俗易懂，写给小读者，一切为孩子。当读冰心的文章时，就仿佛听家中老人谈古说今，甚为亲切。冰心像是孩提时代的一个“伙伴”，就像那盏“小桔灯”，保留了童年一段抹不去的回忆。

冰心去世之后，表示哀悼的，既有文学界的老前辈，也有充满童心的小读者，有中国的也有外国的朋友，此时，灵堂外排着长长的队伍前来向冰心作最后送别的，他们中有的是专程从外地赶来送别冰心的，前来送别的多达数千人。向冰心送别的每一个人手里拿着一枝红玫瑰，向冰心老人三鞠躬，然后轻轻地将红玫瑰搁在冰心老人的身边，渐渐地冰心在一片红玫瑰的海洋中升腾、升华。

宇宙是一个大的生命，江流入海，落叶归根，我们是宇宙中的一息，我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦总是相辅相成的，在快乐中，我们要感谢生命，在痛苦中，我们也要感谢生命，因为快乐、兴奋，痛苦又何尝不是美丽的呢？

简?o作品读后感篇7

一天，我读起了《寄小读者》中的通讯五。读着读着，心中竟有一丝丝酸楚。冰心奶奶在火车上遇见一对母女，那女儿不住地撒娇，要汤要水。母亲面目蔼然，和她谈话的态度，似爱怜，又似斥责。这不禁让冰心奶奶想起自己的母亲，临风偷洒了几滴泪。回忆起临行时，姨母问她舍得母亲么？她从容一笑，回答：“那怎么舍不得？日子那么短，那边还有人照应。”可其实内心舍不得母亲，更舍不得母亲对自己的爱。读着读着，我的眼睛湿润了，一种莫名的感动涌上心头。

是呀，有谁能扯断这浓厚的母子情呢？母亲给了我们生命，又把我们养育大，给予我们爱，这种爱是永恒不变的，是温和的、是细碎的。然而也正是这种爱时刻围绕着我们，又是太细小了，使我们并不珍惜，有时甚至感到厌烦，那时我们希望得到像火山一样挚热、像瀑布一样壮观的爱。

记得去年寒假的一天，我在家里觉得太无聊了，便要去姥姥家玩几天，出发前的一天晚上，妈妈千叮万嘱：“到了那儿先打个电话过来，千万别在马路上乱跑，不要去河边玩，更不要喝生水……”我不在意的听着听着，竟迷迷糊糊地睡着了。临行时，妈妈追到门外，又把昨晚的'话重复了一遍，我边听边说：“嗯。”到了姥姥家，我便进入了“快乐自由天堂”。早把妈妈的话抛之脑后，要玩就玩，要吃就吃，要是渴了就对着水龙头一顿“猛饮”，真爽！到了晚上，我的肚子疼了起来，抬头看看姥姥已经睡熟了，哎，忍吧！可不争气的肚子越来越疼，好像一把刀子在我的肚子乱捅，痛得我几乎叫出了声。这时，我想起了妈妈，要是她在身边多好啊！又想起了妈妈的叮嘱，对我来说是多么重要啊，母爱是多么珍贵啊！

现在的家庭大部分只有一个孩子，都是“小皇帝”、“小公主”都把自己当作中心，不管母亲的感受。同学们，我们是“生在福中不知福”，试想一下，如果有个孤儿流浪在社会，有谁会对他问寒问暖，又有谁会关心他呢？

母爱犹如涛涛大海，母爱犹如一片天空，母爱犹如一个“避风港”，母爱犹如一洼温泉，让我们向冰心奶奶学习，珍惜母爱，回报母爱，赞美母爱吧！

简?o作品读后感篇8

从5月看到现在，断断续续花了好长时间看完了《堂吉诃德》刚开始时看这本小说只觉得堂吉诃德很愚蠢很可笑，他怎么那么傻呢，还带着桑丘一起犯傻，越往后读越觉得堂吉诃德这个人很天真，很可爱。在现实生活中有几个人能像堂吉诃德一样保持着那份童真如此沉醉在自己喜欢的事物之中，又有几人在这种“逆境”之中坚持自己的梦想？或许站在堂吉诃德的角度来说他是幸福的。

我们可以看到他一直为自己是一名骑士而感到骄傲。这让给我想起，小时候在看武侠电视的时候也曾幻想过自己是一位武功高强，顶天立地的大侠，在看仙侠传奇的时候也少不得幻想自己也能够上天入地。不过我们都将梦想、幻想败给了现实。

这本好书看的人很多，大家的理解都比我更深刻，书中提到的骑士精神。一开始堂吉诃德被骑士小说欺骗了，以为那些虚伪、愚蠢和替天行道、出神入化是骑士精神。后来，世界因为堂吉诃德而群起嘲弄骑士精神。骑士精神变成了沉重的过期石头。

这种精神背后的因素——自省、理想主义——在任何时代都适用，当然也适用于这个一切都在被嘲弄、解构、下沉的时代。我们非常需要这些道德和精神。而促使我们反对这一精神的，也许仅仅因为他们本身的理想主义。在这个人人都对虚伪深恶痛绝的时代，认真的谈论谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、诚实或公正，会让你显得或天真透顶，或虚伪绝伦。

而堂吉诃德的时代，我们的时代，何尝不相似。

简?o作品读后感8篇相关文章：