李白，一代伟大的浪漫主义诗人却是长年流落在外，居无定所。一晚，他心中那股强烈的思乡之情在心头沸腾，他想念自己的家乡，想念自己曾经朝夕相处的家人。然而现在，他又如何能见得了自己的亲人。那晚，他再也无法入睡，于是，起身推开窗户。一片银色的月光直射入房中，顺着月光，他抬头仰望那轮明月。明月中，他似乎看到了那久别故人对他频频点头，只是一眨眼，便又在他眼前消逝。原来这只是他的幻想而已。百般无奈之下，李白只能独自吟下：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

瘦马感夕阳

“夕阳无限好，只是近黄昏”。对于夕阳的缺憾，又何止是李商隐一个人的感叹。他，依靠在一棵枯竭的老树旁，偶然看见一只独自飞行的乌鸦，心里便像压了一块石头一样沉重。眺望远处山头，炊烟袅袅，时而传来阵阵流水声。此情此景，更是令人惆怅。唉，只能牵着一匹瘦马，独自走在寂静的小道上，看着西边那一轮浑圆的夕阳，怎能不叫人感叹。古道上，马致远愁肠百结，却也只能在心底哀叹：“夕阳西下，断肠人在天涯。”而他的这一声哀叹，又何尝不是游子心底撕心裂肺的'痛啊！

唉，圆，何为圆？一种所谓团圆的东西，却是许多人一生想圆的梦。而这个梦，却似乎永远都是一个圆不了的梦。那个梦，只能圆在人们的心中。

蒙古文作文篇3

1、它山之石，可以攻玉。——《诗经、鹤鸣》(别座山上的石头，可以取来制作治玉的磨石;也可以用来制成美好珍宝。意思可引申为借助外力，改己缺失)

2、瓜田不纳履，李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》(比喻避免招惹无端的怀疑)

3、城中好高髻，四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》(讽刺了上行下效而造成的迫求时髦的不良社会风气)

4、欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》(登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大)

5、人事有代谢，往事成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》(世界时刻发展变化，不可扭转。翻译：人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成了古和今)

6、草木本无意，荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》(万物兴败自由规律)

7、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈《调张籍》

8、挽弓当挽强，用箭当用长、射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首》((把握重点)

9、功高成怨府，权盛是危机——王迈《读渡江诸将传》(身居高位，更应谨慎)

10、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》(世事变迁，物是人非)

11、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。——、李白《上李邕》(可作为年轻人自我鼓励之语。翻译：孔子还说过“后生可畏”，大丈夫不可轻视少年人)

12、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》(新事物代替旧事物)

13、请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词》(创新)

14、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》(新事物代替旧事物)

15、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》(奉献精神;借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺)

16、尔曹身为名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》

17、只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。——、释文向《过苕溪》(比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物，不断前进)

18、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》(高瞻远瞩，人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远)

19、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》

20、不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香。——、高明《琵琶记》(磨砺，付出与收获)

21、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》(实践出真知)

22、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》(创造便利的'条件)

23、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头》(思亲;齐庞辱,忘得失，超然物外;世事难完满)

24、一湾死水全无浪，也有春风摆动时。——戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》

25、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗》(赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起)

26、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁《史记》(做事情竭力而为，做得出色)

27、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》(相知和沟通必须是双向的)

28、不入虎穴，焉得虎子?——《后汉书》

29、天时人事日相催，冬至阳生春又来。——杜甫《小至》(时光飞逝，珍惜时间、珍惜当下)

30、不以规矩，无以成方圆。——《孟子》(比喻只有通过规则与礼法的约束，才能使人品行方正,谨守礼法。)

31、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》(由己推人，由今推古)

32、差以毫厘，谬以千里。——·班固《汉书》(细节决定成败)

33、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》(各有长短，彼此都有可取之处)

34、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——罗梅坡《雪梅》(人各有所长，也各有所短)

35、从善如登，从恶如崩。——《国语》(舍恶从善，需强大信念。翻译：顺从良善如登山一样艰难，屈从邪恶如山崩一般迅速。)

36、当断不断，反受其乱。——司马迁《史记·春申君列传论》(果断处事)

37、当局者迷，旁观者清。——《旧唐书》(客观看待事物)

38、得道者多助，失道者寡助。——孟子《孟子》(坚守道义)

39、多行不义必自毙。——《左传》(坚守道义)

蒙古文作文篇4

又一场厮杀已浮上眼前，铁骑雄兵，已挡不住千万将士的昂扬斗志，一场快意恩仇化作了兵戈上那逼人的寒气。新的历史就此诞生，真正的王者即将叱咤风云。

——题记

这是一次让世界惊讶的见闻，这是一部惊叹历史的不朽之作。当陕西潼关秦始皇陵兵马俑的所有发掘工作宣布完成时，展现在人们眼前的，是那个千年前一统中国的大秦王朝。秦文化以迅雷不及掩耳之势奔腾汹涌地席卷现代人的心灵。

如果说曾经有珠穆朗玛峰的高度令人崇敬，也曾有亚马逊的河水以长度闻名，更有东非大裂谷的深度令人望而却步，那么在今天，泱泱大国的兵马俑将空前绝后的为世界演绎“完美”的更高层次含义，那不是大自然鬼斧神工般的运作力，而是智慧的时代由文明所繁衍的亘古文化。

这片宏伟的.历史馈赠带我们领略了“大秦文化”。

不过几年的樱红柳绿，弹指间，它已完成改革，并且是一场历史的变革。至此，它褪蛹成蝶，开始了征程。秦国正在凭借强大的军事力量鲸吞六国。而六国集百万之众，万担粮草，气势磅礴的“合纵征伐”。六国已兵临城下，剑拔弩张只在一线之间。秦国泰然自若，大开城门迎天下，在秦国眼里，六国的雄兵百万不过一缕硝烟。

它雄风一震，百万众即吓破胆，逐鹿中原，六国已被撕裂，大势去矣，天下定。

随后，秦始皇统一思想，统一度量衡，秦文化迅猛的传遍中华大地，这期间的典故事迹更是成为一段特色代代传承下来并以一种神奇的方式紧紧抓住我们跳动活跃的心。

今天，倘若我们再寻一方净土，再评一场厮杀，欲指点江山，欲激扬文字，俯察一次秦俑的壮阔，华丽而细腻，生动而精彩，千姿百态的神色又可否按捺得住内心赤诚的报国心？

望着落日的余晖，心潮再次涌动，眼前那场排兵布阵，那个昔日帝国的铁骑雄兵，还有他，一代枭雄万层楼上指点千军的身影，耳畔响起的冲杀声渐行渐远。

战鼓擂动，军旗飘摇，天下莫若，谁笑傲群雄。

秦，一段千古文化。

蒙古文作文篇5

1、须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》(不随大流，有创新)

2、天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。——张问陶《论诗十二绝句》(自然、真情。翻译;天上奏出的箫声由自己演奏出来，这种乐趣真是太让人愉快了。一首好的诗要贴近人物，写出真情实感)

3、一语天然万古新，豪华落尽见真淳——元好问《论诗三十首》(本真。此为元好问评晋代诗人陶渊明的诗作，崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹，清新真淳而无雕琢之弊)

4、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》(本真、天然)

5、不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》(古今皆学。不论今人、古人，清词、丽句，有长处就要学习借鉴。杜甫的文学主张是，不能一味推崇古人，一概否定今人。对今人不应妄加菲薄，对古人也要有所继承)

6、二句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》(推敲，严谨)

7、吟安一个字，拈断数茎须。——卢延让《苦吟》(推敲，勤奋)

8、奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》(分享，研讨。翻译：共同欣赏奇文，一起剖析疑难文义的理趣)

9、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

10、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》

蒙古文作文篇6

对于文化，尤其是中国的古文化，我一直觉得很神秘，也很感兴趣。中国带给世界的震撼太多，于是便形成了独特的中国文化。

要形容中国文化，我要用这句话：“中华文化，博大精深。”世界有四大文明古国，分别是古印度，古埃及，古巴比伦，古中国。其中，只有中国文明传承至今，而其他三国早已消失殆尽。中国文化的生命力之强由此可见一斑，这也是中国吸引人的地方。

上古时期，中国有这几种主要文化：汉字的创造，这恐怕是最深远的文化之一了。禅让制，奴隶制的一系列变化，无一不对世界产生重大影响。及至夏商周这个“青铜时代”，这是中华文化的第一个高峰，这在世界文化的长廊中都是极为罕见的。

接下来的时代，我认为是一个史诗般的，最伟大的时代。正是这一时期诞生的文化，对以下的几千年及至现代产生了无比巨大的影响。春秋战国时代，是诸子百家的.舞台，各种文化交相辉映，并且产生了一大批杰出的人物。儒家文化创始人孔子，被后世尊称为孔圣人，他所宣扬的“仁爱”“礼乐”“六艺”“君君臣臣父父子子”等思想为以后的中国奠定了文化基础。不仅只是孔子，还有其他许多诸如道家的老子、庄子；法家的商鞅、韩非；墨家的墨翟；兵家的孙武；纵横家的苏秦、张仪等，有的争锋相对激烈碰撞，有的承前启后继往开来。对后世文化的形成来说，春秋战国时代无疑举足轻重。

反观现代人，似乎已经摒弃了大部分优良传统文化。“君子爱财，取之有道”，在现代，这句话轻如鸿毛。多少官员贪赃枉法，鱼肉百姓，如果一日不查，祸害一日不消，而“官官相护”却得到了极大的利用，这难道不是对传统文化的一种讽刺吗？还有一些年轻人崇洋媚，对中国文化一问三不知，而对韩国之类的文化却头头是道，似乎忘记了韩国申请的世界文化遗产里的“端午祭”还是我们中国的东西。

我热爱古代文化，尤其热爱中国的古文化，作为一个中国人，我为能生活在一个文化源远流长的国家而感到庆幸，感到自豪。

蒙古文作文篇7

1、嘤嘤鸣矣，求其友声——《诗经、小雅、伐木》(比喻寻求志同道合的朋友。翻译：鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。)

2、投我以桃，报之以李。——《诗经、大雅、抑》

3、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》(立志高远)

4、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

5、少年乐新知，衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

6、以文常会友，唯德自成邻。——祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》(与有文有德之人同行)

7、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易《琵琶行》(同病相怜;知音难得)

8、一日不见，如三秋兮。——《诗经、王风、采葛》(思念)

9、盈盈一水间，脉脉不得语。——古诗十九首《迢迢牵牛星》(思念)

10、红豆生南国，春来发几枝。、愿君多采撷，此物最相思——王维《相思》(思念)